ROBERT B.BRANDOM - ist am 13.März 1950 in USA geboren. Verheiratet ist er immer noch mit Barbara Wendeborn- Brandom, mit der, er zwei Söhne hat.
Brandom studiert zuerst Medizin (Anästhesiologie) und danach Philosophie und Kunstwissenschaft. Sein beruflicher Werdegang beginnt mit der Beschäftigung als Anästhesiologe, bei der pädiatrischen Abteilung des Kinderkrankenhauses in Pittsburg.Ein paar Jahre später, wurde er promoviert als Professor von Anästhesiologie bei der Universität in Pittsburg.
Seine Leidenschaft für die Kunst und Philosophie trennen ihn von der Medizin ab, und orientiert ihn nach neuen akademischen Möglichkeiten. Er beginnt in 1976 eine Hilfsprofessurtätigkeit, bei der Philosophischen Fakultät in Pittsburg. Bis 1981 ist er dort tätig. Ab 1981 bis in 1998 ist er Honorarprofessor bei der Philosophischen Fakultät in Pittsburg. Seit 1998 ist er als Professor an dieser Fakultät tätig, wo er heute noch diese Funktion hat.
Seine Habilitation ,“Praxis und Gegenstand „hält er bei der Universität aus Princenton, in 1976(und in 1972, bekam er den Doktortitel in der Philosophie, mit Summa cum Laude bei der Universität aus Yale). Er bezieht auch ein Offiziersdiplom und eine künstlerisches Lehrbefähigungsdiplom für die Kunstwissenschaften.
Er beschäftigt sich derzeit auch in Verwaltung und Organisation bei den Hochschülerschaften
in ein paar amerikanischen Universitäten und er ist ein aktiver Menschenrechtskämpfer (Mitglied der Menschenrechtorganisationen, in leitender Positionen besonders beim FAS).
Bücher :
*Geschichten der mächtigen Toten.
*Artikulierende Gründe: Eine Einleitung in ein Inferentialismus.
*Begründung und Begreifen : Eine Einfuhrung im Den Inferentialismus.
*La- articulación De- las rezones : Una introducción Al- inferencialismo
Articolare le Ragioni Un?introduzione all?inferenzialismus.
.* Rorty und seine Kritiker
*Empiricism und die Philosophie des Verstandes
*. Sie Ausdrücklich Bilden: Folgern, stellend und abschweifende Verpflichtung da
*Ausdrucksvolles Vernunft Begründung Repräsentation und diskursive Festlegung
* Die Logik der Unbeständigkeit



INTRODUKTION IN INFERENTIALISSMUS
Robert Brandom, hat, in seinen Untersuchungen, um neue Sprachmuster zu entwickeln, ein Modell von der semantischen Sprache erfunden. Das ist eine Kombination zwischen der pragmatischen, semantischen, modalen Logik und dem Inferentialismus .Seine Modelle waren Wittgenstein, Apel und vielleicht auch Kant als Pragmatiker; und Sellars als Inferentialist .Inferentialismus lässt sich mit Begriffen fassen .Brandom meint, dass, der Gehalt eines Satzes folglich andere Sätze formiert ,ein Kettesystem vorbereitet ,mit immer neuen Begriffen, resultiert in den neuen Sätze nach dem Stammmodel. Diese neu produzierten Sätze bauen sich konstruktiv und logisch, von einem Stichwort(Begriff)
auf. Die erste Phase des Inferentialismus ist die logische Kombination von den Sprachbegriffen. Die Substanz der sematischen Andeutungen , mit Werten ihrer Ganzheit, assimiliert sie sich in die sprachliche Materialität :Die subjektive Materie ist die Begrifflichkeitsmasse ,konzentriert in ihrer ansamblierten, logischen Regelungsordnung .Die Sprache ist eine reiche Kapazitätsmaschinerie ,die sich leitet und durch die Begriffe leistet. Diese Begriffe sind die sematischen Horizonte der wahrnehmenden Welt ,reproduziert und archiviert in dem Gehirnsprotokollsraum .Die Komplexität und die Funktionalität der Sprache kann die Begriffe sortieren, ansamblieren ,zusammen mit anderen Begriffen in den logischen Sätzen der realen Sprache aufbauen ,als auch sensorische Deutungssignale verbinden. Inferentialismus beschäftigt sich mit der Erklärung der Problematik der Sprache, der expressiven Vernunft des Denkens, illustriert und formatiert, in begrifflichen Formen. Wissenschaftlich, manifestiert es sich als eine spontane Frageordnung der logischen Einstellungen, und der erwartenden, logischen Antwort durch argumentative Sätze. Die Sprachlogik orientiert sich durch die Premisen und Konklusionen als betreffende Begriffe um Andeutungen zu bearbeiten. Das Wesen ist mit dem Begriff verbunden .Das ist eine Verknüpfung zwischen der Welt und der Sprache, das Verstehen der materiellen und immaterialen Dinge, auch das Verstehen von Geschehnissen und Taten. Die grammatische Kombination der Subjekte und der Prädikate in den Sätzen und Phrasen ansamblieren Sprachbilder ,in einem permanenten Verlauf der Einbildungskraft. Der Begriff ist ein vitales Element der semantischen Logik. Er wird wahrgenommen; aktiv, passiv, und kausal, interpretiert und analisiert. Die Erkenntnis der Begrifflichkeit der Sprache ist das Resultat der positiven Bearbeitung der wahrgenommenen Welten in dem Wesen, und weiter gegeben durch motorische, komplizierte Signale des Verstehens, der Welt wiedergegeben ,weiter gesendet durch die Sprache. Die Sprache kann synthetische, pur illusorische und realistische Materiale verwenden, sowohl für ihre Entwicklung, als auch für ihre logische Erklärung. Sie ist ein Bildträger des Sein, wie eine Traumfabrik, die kolorierte oder schwarz- weiße bewegliche, Bilder fabriziert. Was wörtlich beschrieben ist, ist bildnerisch imaginativ gezeichnet und in Einbildungskrafträumen formatiert, automatisch durch kommunikative Mittel der Begriffkausalität gesendet. Die Sprache ist durch das Denken modelliert .Sie können nicht parallel oder isoliert existieren .Sie sind symbiotische Elemente, eingekernt in das Vernunftsystem der Wesen, seiner logischen Analyse und Urteilskraft .Die Begriffe beziehen sich auf eine Intention .Sie haben einen Zweck, oder eine Kausalität. Der Gehalt der Begrifflichkeitskonstanten sind beweisbare, kalkulierte Ganzheiten der semantischen Logik. Man kann nicht genau über die Evolution einer sprachverbindlichen, als auch bedingten Beziehung, mit oder ohne Intention, urteilen. Die Informationsschlüsselfigur des Begriffes ist nicht sofortig dekodiffiziert, sondern zuerst intuiert, danach interpretiert. Die Begriffe dekodiffizieren sich in Phasen von Ausdruckformen, Satzeinpassungen, nach der Ordnung der grammatischen Logik. Es folgt dann ihre intensive, tiefpsychologische Entwicklung, und die Analyse der wahrgenommenen Weltsysteme mit Abbildungen und Bezeichnungen, logische und künstlerische Valenzvorstellungen ihrer realen Repräsentanz, ihres Sein, überhaupt als Wesen der Vernunft .Die Sprache ist nicht wesentlich spürbar. Sie kann sich in eine große Variationsmodellauswahl, aus der begrifflichen Aktion der Bilder, umkleiden.
Sie ist deshalb aktiv in den Aktionsfolgerungen und Fortsetzungen der Taten, lokomotorische Zeichen, und passiv in der subjektiven Beschreibung oder in Analysen von den statischen Dingen .Der Gehalt der Sprache hat viele Charakterstärken und Eigenschaften.
Inferenzialismus ist als ein Kettensystem von Begriffe definierbar, logisch-konstruktiv in dem Satz eingebaut, mit kontinuierlicher, konstruktiver Funktionalität.
Die aufgebauten Elemente der Sprache sind Begriffe, Teile eines Systems, das etwas bestimmtes betrifft und repräsentiert, und reproduktionsfähig ist, immer wieder Schlagbegriffketten zu produzieren, eine auf den anderen beziehbar .Der Inhalt dieser komplizierten ,schon geordneten Sätze ,ist mit den logischen Begriffen verknüpft. So ist eine semantische kommunikationsverkehrliche Beziehung dargestellt, in der nativen als auch in der abstrakten Modallogik. Die inferenziale Rangordnung der Begrifflichkeitsformen hat in ihrem Inhalt materiale Inferenzen, als auch pur subjektive, materielle Inferenzen, sie bezeichnen inneren Gehalte, die Konduktoren der begrifflichen Sprachbeziehungen .Zum bei Spiel:
„Bald wird es regnen“:
Die Mitteilung des Begriffes „Regnen“ trägt die subjektive Wahrnehmung der „Kälte“ und „Nässe“ des Regens in sich, um durch die Einbildungskraft einer Sensation mitzuteilen, produziert es weitere Gedanken herum zum Begriffes „regnen“ :Das Gefühl kann unbewusst Zufriedenheit oder Unzufriedenheit produzieren , ein Einschaltungssystem des Denkens zu leiten. Es kann entweder etwas Kaltes und Unangenehmes wahrnehmerisch senden, oder etwas Kühles und Angenehmes nach Hitzentagen .Sie werden gehaltvoller Erklärungen
durch inferenziale Module deklanschieren und verbreiten. Zum bei Spiel:
„Wenn es regnet, werde ich mich beeilen, nach Hause zu fahren.“
„Wenn es kälter wird, werde ich mir einen Tee machen und fernsehen.
Die Kette der Begriffe schlüsseln eine sehr große Menge von inferenzialen Verbindungen, von den Begriffen zueinander, ein: Wenn der Regen als etwas Unangenehmes gespürt wird, bildet die Fantasie eine Schlange von korelativen Sätzen.
Das Ungenehme, will es nicht als tätige Realität annehmen, weil die Erinnerung des schon Gekannten(Auf sich experimentiertes Gefühl der Kälte in einer gewisse Zeit)nicht auf sich als unangenehme Wahrnehmung wiederholen will. Die Expressivität der Sprache, hat in ihrem Wortschatzinhalt einen so gesagten „normativen Vokabular“ :das hat die Rolle der expressiven Erklärung der Begriffe ,theoretisch ,konditional uns sprechtechnisch und praktisch zum explizieren. Diese normativen Schlüsselfiguren des Sprachwortschatzes, haben bestimmte Begründungen und Regeln, Normen der Forderungen um mitzuteilen, warum ihr logischer Zweck, überhaupt sinnvoll oder sinnlos ist. Die Prinzipien und die Praktizität der Arten der inferenzialen Begriffe haben in ihren eigenschlüsselten Formen der normativen zwecklogischen Existenz in der Sprache bestimmte Plätze .Sie repräsentieren nicht nur synthetische Worten, sondern senden lebendige Signalen, ihrer lebensbestätigte Funktionalität und Persönlichkeit. Sie sind rational, und bezeichnen, repräsentieren und legen eine Welt des Wortes, durch ihre fachspezifischen Wahrnehmungen, aus .Sie repräsentieren Gefühle wie Trauer, Liebesfreude oder Verlust, Schmerz oder Erniedringungen .Sie sind praktische und subjektive Modelle der ethischen Logik, der performativen Moral. Die Gefühlsmassen und die praktischen, wahrnehmende, Zustände der Sprache, beziehen sich auf Gründe, warum sie überhaupt diese Mitteilung machen wollen.
Warum bin ich treu? Warum behauptet er das? Warum soll ich dich lieben? Warum hält sie nicht ihr Versprechen? Die Gründe sind durch die Stichfrage „warum?“ angeregt .Die Antwort kann positiv oder negativ sein, es bringt eine betreffende Erklärung der Frage: Ab dieser Erklärungseröffnung, beginnt eine argumentative Phase der Demonstration, durch die Handlungen mit den Premisen.



SPRACHLICHE PRAXIS UND DIE DISKURSIVE FESTELGUNG

Die Sprachhorizonte haben in ihren Formen als definierte Modellwelten der kursiven Weltbeschreibung, Welterlebnis und Weltgeben, bestimmte Spezialitäten und praxisorientierte Kontoführungen und Archivierungen. Die Handlungen der semantischen Spiele und die ausdruckssensorischen Fähigkeiten ihres, wahrgenommenen Gehalten, spielen verschiedene Rollen, spezifisch der Gehalten der Satzformatierung. :Das Spezifische in dem propositionalen Inhalt, öffnet ihre einzigartige Eigenschaften für das Verstehen.
Die Praxis der Sprache, bezieht sich in ihrer Spezifizierung auf inferenziale Bestimmtheiten,
auf Ausdrücke, Einstellungen der Wortordnung, durch Bedeutungsregeln des Logischen.
Die Behauptung repräsentiert in dem erklärlichen Ausdruck eine Performanz .Sie trägt die Anerkennung eines bestimmten Überdenkens,(Festlegung“)und wird auch „doxatisch“,(behauptend) genannt . Einen doxatischen Status zu haben, einen sozialen Sinn, Zweck und eine Begründung, eine bestimmte Performanzanstrebung. Der normative Zweck dieses Behauptungsbegriffes beträgt mit Genauigkeit seinen deontischen Status. Brandom definiert den Begriff „deontisch“ als ein „Geschöpf der praktischen Einstellungen der Mitglieder einer Sprachgemeinschaft.“¹.
Die Deontik allgemein beschäftigt sich mit den Betrachtungen und mit den Behandlungen der Sprache, durch verschiedene Sprachpraktiken gemacht. Bestimmte Subjets fragen nach den Berechtigungsordnungen, nach der inferenziale Kompetenz der Präpositionen, mit dem logischen Ausdruck des Gehaltes. Das gibt ein rhetorisches, sensorisches Gefühl des Verstehens, durch eine gut geübte Sprache und dessen perfekte Beherrschung, und guten Analysen der Emotionen der Sprache: Die deontischen Kontoführer sind Sprechakten ,Behauptungen, Umwandlungen, Überzeugungen. Die Veränderungen der Sprache in schauspielerischen und rezitativen Sprachen, sind eine permanente, induktive Tendenz, den Inhalt zu modellieren, ihn besser zu formatieren, zu präsentieren. Das formiert eine bestimmte Sprachenspeicherung. Die Steuerung der Sprachelemente in dieser Kontoführung des deontischen Zustandes ist präzise zu erklären .Man weiß genau was man sagt, der Kontostand der Sprache, ist irgendwo gespeichert und wird durch manifestierende Sprechakte in die bewegungsfreien Sprachelemente, in die Kontoabgrenzungen, ausgedrückt . Die diskursive Sprache ist eine genaue, gelernte, und wiedergegebene Sprache. Sie bedeutet für den Sprecher nichts Neues ,weil er schon auswendig gelernt hat, wie er die Ausdrücke machen soll, wie die Stimme klingen soll, welche Sprechpause er benützen, welchen Text er vorstellen soll. Die rutinierten Ausdruckswörter haben emotionale Wirkungen auf den Zuschauer; aber nicht mehr für sich selbst, weil diese Begriffsketten nichts Spontanes errörten kann, die begrenzte Substanz fließt nicht, sondern wird früher quantitativ und qualitativ zwischen Horizonte ihrer fachlichen Befindung vorbereitet. Die inferenziale Einteilung dieser Arten von der sprachlichen Auslegung ist zuerst die Wahrnehmung und dann die Handlung. Die Wurzeln der tiefen Zustände.


¹.Brandom Robert .B. “Expressive Vernunft“ .Begründung, Repräsentation und diskursive Festlegung .Suhrkamp Verlag. Frankfurt am Main.2000,S 220.

Der Gehalt der Sprache, in empirischer und praktischer Weise in der Handlungsfertigkeit.
Die sozialen, umgehenden Notwendigkeiten der Kontoführungssysteme der Sprache , beziehen sich auf weitergeleitete Gehalte, instituierende , deontische Zustände, ein spezifisches deontisches Medium, zu determinieren, zu sensibilisieren; durch seine statusischen Miteilungsformen .Die Funktionalität der Sprache in der Differenzierung der
Bedürfnisse zwischen den Menschen und den Primaten hat einen gemeinsamen Punkt, die Intentionalität .Die Primaten repräsentieren eine intentionale Mitteilung des Emotionalen, durch Intuition und Instinkt .Sie können ihre Ängste und Wut ausdrücken, sie können zeigen, wann sie Hunger haben ,sie sorgen für ihre Familie wie die Menschen, mit Prioritäten für die Bedürftigen, Schwachen und Babys .Sie reaktionieren positiv auf den Menschen, der sie domestiziert hat, wenn dieser ihnen einen Namen gibt, und sie nach diesen Namen ruft. Sie haben also teilweise Intentionen durch die Instinkte und teilweise durch das Denken durchgeführt. Ihre Sprache hat keine Silben und hat bedeutende Logik, sie ist aber eine Manifestation der Vokale, der Laute ,ausgedrückt von einer oder zwei Konsonanten (Ham, Miau, I-ha, Muh, Be-he- he, Mäh- he- he):Weiche Töne drücken ein sanftes „Bitten“ ,um Futter aus, ( zum bei Spiel; Hau, hau, bedeutet bei der Wölfe und Hunde Leid ,Hunger ,Regression):Diese Primatenart und ihre Interpretation, in dem linguistisch biologischen Sinn, gibt eine intentionale ,unentwickelte, tote Sprache heraus, in welcher ein primats Wesen, ihre Lebensbedürfnisse äußert, auf ihrer eigenen Art. Sie ist eine kommunikative Verstehensart, und kann akzeptiert werden, als Manifestation der Notwendigkeiten, primäre Bedürfnisse bei den Tieren und Ausdruck von Emotionen.
Zurückkehrend an die diskursive Sprache, ist einer sozialen Praxis, ein System von Verknüpfungen, voller Merkmale, und von Arten ihrer Entwicklung .Die Rolle des Überzeugers ,werden von den rutinierten Schauspielern gespielt, und Operatoren. Die Überzeugung ist eine Art, die man lernen kann, ein Fach spezifischer Praxistätigkeit der sozialisierten Beschäftigungen .Die inferenzialen Normativen, die Praktiken, betreffen und assimilieren Begriffsansätze wie :Akte, Einstellungen, Zustände, die mit ihrer subjektiven Substanz eingefühlt werden. Intentionalität ist begründet und bestätigt sich durch eine bestimmte fachspezifische Ankündigungsform in der fachlichen Sprache der Praxis: Brandom erklärt zum bei Spiel, nach dem Stanecker Theorien, der Sprache, dass die Handlungen und die Behauptungen, zusammen in der Intention für die Praxis, eine essentiale Rolle spielen. Die Sprachzustände teilt er in pragmatische und linguistische Sprachzustände .Die pragmatischen Sprachzustände sind die Nachtreger der Rationalität, und Handlungsfähigkeit, das Talent, zu argumentieren, um zu überzeugen. Es ist eine Sprache der Erklärung; der Evaluierung einer Sache. Der Gehalt der Sprache punktiert mit Intention, ausgedrückt und stilisiert, verwendet in allen Arten der Überzeugung, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Die Bestimmtheit, der Überzeugung, hat einen direkten Zweck ,mit vielen Parierungsvarianten(zum Schutz und zur Verbreitung ihrer kampfmaßnahmenden Strategien, ,um das Ziel zu erreichen .Das Ziel hat einen Grund, eine Motivierung, rational konturiert ,der durch eine Menge von Ansätzen der Intentionalität die intelligente Art von Handlung verwendet(Gestik, Mimik ,motiviertes“ Wollen“ ;argumentierte Interventionen. ;linguistische Fertigkeiten, die Sprachbegabung. Stalnacker interpretiert von Brandom, zeigt in seinen Thesen eine Verbindung, hergestellt zwischen den pragmatischen und linguistischen Sprachen, weil die Handlungsfähigkeit, durch eine kompetente Fachsprache geleitet werden solle.
GLAUBEN UND BEHAUPTEN:
Die Behauptungen haben in ihrer Quellkraft, in dem abstammenden Glauben in einer theoretischen Grundlage, die sich argumentieren kann, Überzeugungsausdruck. Die Geschwindigkeit der Denkensprozesse transformieren sehr schnell die motorische Bilderproduktion, die Inferenzen von den Begriffen, aus einem tiefen Glauben. Deshalb werden die Behauptungen und der Glauben fast gesetzlich in der formalen Sprache verbunden. Die Behauptungen bereiten die Gänge der Überzeugungen vor, die ausgedrückt und erklärt werden. Die Prozessaufbauszuständigkeit der Begriffformatierungen, in dem Denken; ziehen andere Begriffe im Verlauf, so dass die Erklärung auf die Beziehung zwischen den stammenden Wurzbegriffen und den neuen formatierten Begriffen basiert ,die an Hand dessen für die anderen, von früher, der Behauptung sind. Der Sprechakt ist ein Phänomen der phänomenologischen Erklärung, in der Beziehung zwischen dem Glauben und der Behauptung. Die Konklusion der Erklärung ist die finale Phase der Sprachpragmatik. Das Behaupten wird determiniert und ergänzt sein. Die Überzeugung wird synthetisiert sein und in Sätzen, mit komplementativen Wortmassen, des begrifflichen, bedeutungsreifen Gehaltes, ausgedrückt werden. Die Gründe sind motivierte Leitungslinien in der kommunikativen Verbindung, In der Praxis, erlösen proportionale Gehalte und assimilieren ihre inferentialen Bedeutungselemente. Die symetrischen Sprachbegriffe, auf einer Werteskala, mit ähnlicher Bedeutung, können wir logisch mathematisch ,in einer diagrammatischen Darstellung abbilden; Diese mathematische logische Demonstration der Sprache ,ungewöhnlich dargestellt ,in geometrischen Figuren und Ziffern statt Buchstaben und Präpositionen, in ihrer allgemeinen Anschauung von Zeichen, gilt es als semiotisches statistisches Problem zu behandeln ,in der Methodik der Informationsforschungen ,sogar durch die neuesten Formen von Computerprogrammierungen.
Brandom hat intuitiv vorgemerkt, dass diese Formen von den Sprachanalysen, in deontischem Status, eine unglaubliche Erfolgsserie von Erweiterung der Evolution haben können, in der Analyse der sozialen Kommunikation; weil sie bewerten allgemein den ganzen Sprachprozess und alle Individuen, und geben bestimmte Werte. die Forschung in den Sprachwissenschaften, sind so möglich, von der Statistik unterstützt .In den Forschungsarbeiten der Sprachwissenschaften, ist es möglich deontische Methoden zu applizieren, wozu sehr viele sozialen wissenschaftlichen Status beschäftigt sind oder mit den wissenschaftlichen Untersuchungen, in verschiedenen semiotischen Sprachformen oder mathematisch-logischen und geometrischen Darstellungen. Mehrere Statistiker,(Status) können gemeinsam an einem Projekt arbeiten, zum bei Spiel in der Konzeption der Schaffung eines Diagramms .Dieses Diagramm kann so komplex sein, dass es ein sehr großes Sprachmaterial verfasst hat, in Zeichen und geometrischer Darstellung .Die Behauptungen was aus diese Form herausgezogen werden haben eine Bedeutung. Die Ideen sind Zustände, sie stammen aus dem Glauben, wesentlich in Verbundenheit mit der sprachlichen Performanz des Behaupters.
Vorher sind sie aber Produkte des Denkens, der Urteilskraft.
DIE DOXATISCHEN FESTLEGUNGEN
Die nächste Stufe der Sprachaktdemonstration als theoretisches und praktisches Element, ist nach dem Glauben und der Behauptung die Festlegung oder die doxatische Überzeugung.
Die inferenziale Festlegung ist das Vorbild und der Überzeugung stattgegeben, wahr und anerkennend. Die Elemente dieser Behauptungsmodelle, können durch dieses Umwandlungssystem einer doxatischen Festelegung, oder behauptenden Festlegungen, genannt werden. Diese sind die Formen der Diskursivität .Das Prüfungssystem der Behauptungen durch Praktiken werden sortiert und geordnet, sie bekommen die Annerkennung einer Festlegung, eines Inhaltes ,mit Behauptungswirklichkeit, die diskursive Praktiken, in den Inhalten, präpositionalen und sentenzialen Substanzen,haben. Die präpositionalen Gehalte führen die diskursive Praxis ab, und die sentenzialen haben den Zweck, die Ausdrücke in diese sprachlichen, sozialen sprechenden Praxisen noch in das Spiel, zu setzen. Zwischen den Begriffen, das Verlangen und das Geben, von Motivationen, steht wieder das Behaupten, als leiblicher Träger des Satzes. Die Handlungen zwischen dem Geben und dem Verlangen durch die Begründungen und Behauptungen führen zu preformativen Wege der Sprachentwicklung, durch die immer neuen, konstruktiven Begriffsarten der Erklärung. Ich gebe das durch eine Begründung, oder mehreren Begründungen .Diese Begründungen sind gelieferte Subjekte, die hin und her in Handlungsbeziehungen Argumente als Gründe, Motivationen des Verlangens oder des Gebens, führen .So ist es auch mit der Verpflichtung als Begriff oder mit der Erlaubnis, in dem System der Menschenrechte und Menschenpflichten die sich in einem System zusammenfinden. Die Festlegung dieser deontischen Begriffe, bearbeiten die Erklärungen ,die Typen von den Gründen der Begriffe selbst, um ihre Differenzen oder Konfluenzen zu beweisen, zu behaupten, zu überzeugen.
Die Negation als Begriff, zentriert zwischen Teilbegriffen der Festlegung und Berechtigung ist nur bis dahin verbindlich, bis zu der Behauptung, dass diese nicht gemeinsam sind, sondern, dass die eine von der anderen, durch eine negative Behauptung, verschieden ist. Die Unvereinbarkeit dieser inferenzialen Elemente ist durch den Stichbegriff, Negation, als kausales und unfunktionales Phänomen eines Systems wegen den Verbindungen demonstrierbar. Die Überzeugungen
haben nicht die konsistentiale, bewertende Bedeutung, die Erklärungen folgen durch eine gründliche Analyse, der unakzeptierten, unverbindlichen Festlegung, nur in einer Art verständlich gemacht, nicht möglich von einer kausalen Analysespezifizierung vorgestellt zu werden.
FESTLEGUNG : ERKENNEN UND EINGEHEN:
Die Festlegungen einer finalen, analysierten Problemsphase gibt ein Urteil ,eine Anerkennung der Sache, als Bestätigung der Akzeptanz: Die Zuerkennung ist die Praxisfolge eines einstudierten Aktes zum bei Spiel: Ein schriftlicher Akt der Erkenntnis .Ein bestimmtes Schriftstück, oder eine mündlich, kontoregistrierte Aufnahme, ist unterschrieben bzw. wie ein Protokoll niederschriftlich bearbeitet, nach ihrer finalen Auslegung .Sie ist zuerkannt, und subjektiv akzeptiert, dann argumentiert, und bescheiden beantwortet. Die persönliche Interesse und die Dispositionen in dieser Handlungsform von wollen, passen, verlangen, brauchen, sind notwendige Handlungsdispositionen, um ein gewisses Ziel zu erreichen. Die Brauchbarkeit einer Unterschrift, für ein Schriftstück, als Beweis der Identität zum bei Spiel, durch die Legitimation eines behördlichen Aktes, ist voraussetzend gemäß bestimmten logischen Regeln, die notwendig sind, um zuerst zu identifizieren, bevor ein Schriftstück unterzeichnet wird. Man braucht die Überzeugung, in allen Handlungsschritten, und man muss logische Anweisungen respektieren. Wahrgenommen und anerkannt ist ein analysierter Begriff einer sprachlichen Totalität von den anderen Kettenbegriffen, die zu einer Zuerkennung führen und schreiten, für ein weiteres Eingehen ,nach der Überprüfung. Ich bin fast überzeugt etwas zu machen, Ich glaube fast daran, ,deshalb ,die positive Seiten der Premisen, geben mir Zusicherung des Wahren daran .Ich bin imstande das zu erkennen. Nur die Tintenpatronen zu bringen oder einen Kugelschreiber oder Bleistift, sind nicht genug relevant für die Unterschreibungsprodezur, persönliche oder offizielle. Das führt nicht zu einer Zuerkennung aus Mangel zu der Kredibilität, weil es nicht inferenzial analisiert wurde, es wurden keine Premise und zu keinem Urteil angekommen, deshalb, braucht das Verfahren des Unterschreibens eine kurze oder längere Überlegungszeit. Die Berechtigungen der Dinge und ihre Manipulation in dem normalen alltäglichen Lebensverkehr, angezogen durch menschlich soziale Mächte, sind Begriffe die Zuerkennung haben, welche nur durch den eingehenden Prozess bearbeitet werden. Sie haben Zwecke und Werte(Zum bei Spiel einen Mietvertrag oder ein privates Grundstück):Ich bin der Besitzer eines Aktes wo festgestellt wurde, dass ein bestimmtes Objektiv ,Ding (Auto ,Schrank, Waschmaschine oder investierte Bodenauslegung als Sanierungsfolge einer Wohnung):Oder, ich besitze eine Eintrittskarte fürs Kino, die mir die Berechtigung gibt, den Film zu sehen, weil sie ein privates „Vermögen durch die amtliche Zuerkennung ist und mir gehört ;für ein bestimmtes Datum :Das Gibt mir die Berechtigung und ist die Zuerkennung einer Handlung(Ich will einen Film sehen, deshalb, kaufe ich eine Karte für eine passende Kategorie, passend zu meinen finanziellen Möglichkeiten und das gibt mir durch den Zettel der Autorität die Berechtigung das gehandelte Produkt zu verbrauchen, für einen bestimmten Zweck .Die Karte ist anerkannt, nur für einen Zweck, komparativ mit andere Dingen die unbefristet sind ,wie zum bei Spiel die private materielle vermögen und Erbstücken(Haus , Auto, Möbel ,Bücher),die durch die Handlungsschritte, weiter verkaufen zu können, wann ich will, und so fange ich selbst eine neue Handlung mit den Dingen an. Die anerkannten, oder aberkannten Berechtigungen, sind Festlegungen der Negation oder positive Affirmationen. Sie haben Begründungen, warum sie anerkannt oder aberkannt sind .die Eingehensprozeduren diesen Schritten sind durch eine Analyse gestaltet, durch die Prüfungssysteme mehrerer Begriffe, führen sie zu einem Schlussurteil mit positivem oder negativem Inhalt.
DAS VERSPRECHEN
Das Versprechen ist ein Aufgabenträger der an einen Verantwortungsbegriff verbunden ist.
Für das Versprechen ist es geplant, eine verantwortliche Maßnahme, einen Beweis der Wahrheit zu haben. Das Versprechen bezieht sich auf eine Weise von Verantwortung und Autorität:
Die Autorität ist eine Berechtigung in den Sinnen, dass jemand sich auf etwas oder jemandem verlassen und beziehen kann .Bei der Nichteinfüllung, kann es zu einer Sanktionierung kommen .Sie ist also eine bediente Berechtigung .Die Verantwortung des Versprechens hat verbindliche Implikationen in der Realität, mehr oder weniger wichtiger, je nach Art .Die Nichtrespektierung des Versprechens folgt durch Sanktionierungen mit dem Zweck, die Berechtigung zu entziehen. Aberkennung zur Verantwortung zu tragen, in dem Fall der Unrespektierung als Autorität oder Klientenrolle (Autoritätsmissbrauch zum bei Spiel):
In Fällen der Handlungen zwischen der Autorität und dem Klient, werden die Pflichtennormen des Versprechens, mündlich oder schriftlich, ernst genommen .In dem Fall der Unrespektierung von beiden Seiten, kann es zu sanktionalen Folgen kommen .Diese sind die Berechtigungen der Sanktionierung.
BEHAUPTUNGEN ALS EIN TUN:
Die Autorität und die Verantwortung.
In den phänomenologischen Theorien der Sprache, sind die Gehalte der Begriffe nach ihrer Funktionalität in verbindungsnotwendigen, nach individuellen Eigenschaften, ausgelegt.
Das Tun in Zusammenhang mit der Behauptung hergebracht, ist phänomenologisch eine begriffliche, quantitative, inhaltliche Form des Begriffs, eingeschlüsselt in einer Kettenbegriffenmasse. Das Tun wird mit der Behauptung durch das System „Frage -Antwort“ koordiniert: Warum ist es so? Was ist der Gehalt? Wo ist er? Die Berechtigung der Behauptungsverantwortlichkeit gibt den freien Zugang der Festlegung der Rechtfertigung.
Bewegt in dem Verlauf des Tun, in einer verantwortungs-demonstrativen aktionären Auslegung.
Die Wirkung des aktionären Tun mit seiner pragmatischen Fühlung von Begriffen besteht darin, inferenziale Begriffakten zu autorisieren, ihnen eine bestimmte Macht und Verantwortung zu geben. Die Kommunikation in den deontischen Methoden zwischen dem Status als Kernbeziehung der Festlegung zwischen Berechtigung und Mitteilung ist eine kernige Beziehung .Die Teilsprachfiguren als Komponente der Verantwortung des Tun reduzieren die Autoritätssymbole in eine autokratische Auslegungsform er Behauptung mit Legitimität und Beweisbarkeit ihrer Wahrheit .Die Behauptung der Autoritätszwecke werden Verantwortlichkeiten erfüllen .Die Rechtslinien der Prozedurferfahren dieser Aktionen übertragen die Gehalte; erklären die Bedeutung der Einklärungen, die anerkannt sind. In diesem Fall spielen die Behauptungen bei der Rechtfertigung zwei wichtige Rollen.
Eine, als Rechtsträger oder Rechtsfertiger, und die Zweite als gerechtfertige :als Permise und Konklusion .Der Nachweis der Berechtigung der Rechtsfertigung schaltet die Berufung auf die Autorität eines sekundären Subjektes als zweiter Behauptender .Die Fähigkeiten der Behauptungen allgemein starten neue und wiederholbare Programme ,eine neue behauptungsgeneralisierte Lagen der fluxiven Kettenaufbauprozesse. Die Berechtigungen sind die Essenzen, die Urteile der Behauptungen und der Festelegungen .Der Monolog eines Schauspielers oder der Diskurs eines Politikers, führt inferenziale Bedeutungselemente in den Zuschauern und Zuhörern; gleichmäßig, als ein wiederholbarer Inhalt, gesendet ohne differentielle Sprachbegriffe, oder Gestikformen, alle apperzepieren gleich, weil das die Miteilung hat, für die Mengen von Kontoinhaber, gleiche Informationen zu senden. Das führt zu einer Verantwortung der Sprecher, ob er das Vertrauen in diese Kontoführer registrieren einbauen kann. Wenn er Zuverlässigkeit durch seinen Geschick und beweisbaren Sprachmaterials anbieten könnte, zu überzeugen. Die Berechtigungsbeziehungen der Kommunikation in dieser Weise, machen ein System möglich, von den Transformationen zwischen dem Sprecher und sein Auditorium .Die Verknüpfungen zwischen dem mitgeteilten und angenommenen Inhalt ist eine vererbte Verknüpfung. Die Behauptungsfolgen in der Kommunikation der gesellschaftlichen Prozesse können verschiedener Weise apperzepiert und wahrgenommen oder nicht wahrgenommen werden. Wenn die Festlegungen rechtsfertigungsbedürftig sind, durch zu wenig modal-technisch argumentative
Nachweise der Behauptungen, ziehen Beteiligungen gegeneinander oder gegen ihn. Die Negativität zieht die konsequenten Maßnahmen durch Berufung oder Vindikation. Diese Prozedur heißt Anfechtung der Berechtigung.
Bei den sprachlichen Konflikten und Differenzen, werden die Behauptungen in einem Rechtswiedrigungszustand berechtigt ,eine entscheidende Aktion auszuüben, an die Gerechtigkeit der Sache heranzukommen, weil in solchen Fälle, jeder behauptet ,dass er Recht hat. Die Argumente werden in diesem Fall von einem zu der Partei gebracht, und eine dritte Partei macht die Analyse und erkundet ein impatiales Urteil .Der Gehalt eines Sprechaktes hat Intentionen und Zustände .Die Gedanken und die Ideen sind Sprachmodule, Einstellungen der Zustände. Die semantische Verknüpfung ist mit den Rechtlinien koordinierbar und Rechtstaten, die ausdrücklich dem Gebrauch dienen. Wenn die Behauptungen in einer gemeinsamen Linie (Zwischen dem Sender und dem Rezeptor)führen und derselbe inhaltliche Kontostand einfühlungsmäßig verteilt von dem Sender an alle Rezeptoren wird, ist die Linie gleich, alle Subjekte betreffend. Der gleiche Inhalt ist von allen Kontoführern rezeptiert. Der Inhalt ist gleich, nur die Festlegung ist verschieden.
Die Festlegungen sind verschieden, von Fall zu Fall, weil nicht alle Kontoführer denselben Verstand haben, und eine Sache mögen. Das führt zu den inferenzialen Konsequenzen durch die Hypothesen, die das Subjekt selbst, als Produkt seines Denkens der vermögenden Analytik, bringen. Die Ergänzung dieser Formen von den Behauptungen, akzeptiert die ganzen Formen und Arten der Festlegung und haben das Recht, demokratisch eine gewisse Kritik bei zu bringen, dagegen zu kommentieren, sich zu von den verschiedenen Behauptungen, zu berufen, anzufechten,zu distanzieren.
WAHRNEHMUNG UND HANDLUNG:
Behauptungen als Wissensansprüche.
Durch das Wissen, ist die Überzeugung einer persönlichen Position, eine extraktierte Meinungsposition. Sie ist eine rechtliche Norm der explorativen Prozesse der Untersuchung
durch theoretische, praktische, methodologische Grundlegungen.
Das Wissen ist eine zuweisende Form eines bestimmten Begriffes aus einem Sprechakt, als anerkannte Festlegung und Überzeugung:
In den deontischen Überlegungen sind die Sprecher, die weisende Subjekte sind, die Nachträger einer gerechtfertigen Festlegung, die entsprechende Förderungen der Begriffe fortsetzen, ihre Wahrheitszuständen zu demonstrieren. Die Wissensansprüche sind durch eine Behauptung bezogen .Als wahrgenommener Begriff, ist, die Förderung der Annerkennung als Notwendigkeit der Festlegungskriterienrichtung theoretisch und praktisch zu den behauptenden Festlegungen als Wahrheiten akzeptiert. Die Festlegung ist in Konkordanz mit dem Inhalt, der die wissensbedingten Inhalte autorisiert, determiniert und beansprucht. Der Inhalt setzt die wissenschaftliche Beanspruchung fort.
Die Ansprüchen werden von den Rezeptoren, den so genannten Kontoführern, gebilligt .Die Überzeugungskraft des bestimmten Begriffs hat in diesem Fall ihre Kompetenzen, und Einstellungseigenschaften gut rechtlich und logisch argumentativ zu beweisen. Der wissenschaftliche Inhalt macht sich so anerkannt und wahrgenommen.
VERLÄSSLICHKEIT
Die Beweisbarkeit des Wissens, in der Öffentlichkeit gemacht, leitet von einem Status in der positiven Weise von einem Verhältnis von Überzeugung und Kredibilität zwischen dem Sprecher und dem Kontoführer. Die Kontoführerrezeptoren investieren Verlässlichkeit und vertrauen der Kompetenz des Orators, sie verlassen sich auf das Wissens des Status, in dem Vertrauen zu investieren. Die Verlässlichkeit beansprucht Gewissen, und Überzeugung durch Faktus prüfbare Inhalte. Niemand kann behaupten, dass die Form und die Seiten einer geworfenen Münze, das persönliche Glück einer Person bringen kann. Der Rechtweg der Entscheidung in diesem Fall ins nicht beweisbare, logische und hat keine glaubwürdige, Kompetenz. die Seiten der Münze können nicht ein Schicksal einer Person in das Spiel setzten, als Überzeugung, weil es tauschbar ist und undemonstrationsfähig .Die Typen von Überzeugung basieren nur auf das Wissen .Die Glaubwürdigkeit und die Verlässlichkeit des Publikums kann nur durch demonstrierbare, wissenschaftliche, Beweise , die wahrhaft und nachprüfbar sind bestehen.
Nur so können Überzeugungen, in die theoretische und praktische Beweisbarkeitsanalyse der Wahrheit eingeschaltet werden. Die Behauptungen sollen in diesem Fall beanspruchbare Formen in sich erhalten, um Mittel und Anwendungen des Behauptenden zu erstellen.
Die Wahrheit theoretisch und praktisch zu beweisen nach dem Versuch zu Überzeugen, schließt eine Beurteilung der Sache ein. Eine Beurteilung kann verlässlich sein, wenn sie den Rechtslinien entspricht und demonstrierbar ist und die theoretischen Mittel in dem System durchgeführt werden.
Die Analyse der Sprache, soll durch ihre applizierbare Regeln die Evaluation der Wahrheitszustände aus Behauptung ergeben, die Verlässlichkeit bezieht sich auf die Wahrheit, so lange der Behauptende und die Rezeptoren der Kontoführer eine der gemeinsamen Zustimmung bestehen und vorführen kann ,sich damit darauf verlässt. Berechtigt sind Behauptungen über die Wahrheitstheorien, als zu argumentieren und durch bestimmte methodische Dispositionen fortzuführen, überprüfbar zu machen. Die Verlässlichkeit ist ein natürliches Phänomen des Verstehens, zuerst, weil die intuitive Logik und die Vorkenntnisse die Urteilskraft ermöglicht. Die Beurteilung der Wissenstheorien und der Berechtigungen sind Ergebnisse der Beobachtungskompetenz, meint Brandom. Die Kommunikationssysteme haben zueinander verschiedene Beziehungen, besonders zwischen den Gehalten. Die Argumente haben in ihren logischen Komponenten Signale der Verlässlichkeit, in dem verfassten Inhaltmaterial, zur Verfügung gestellt.
RATIONALES HANDELN
Die Überzeugungen sind von den Behauptungen, in ihre handelnde Praktik beziehungsabhängig.
Die Satzformen in den hermeneutischen Untersuchungen der Sprache haben Behauptungen mit Ausdruckseigenschaften, in den Normen der Feststellung fortzustellen, in den Handlungsstrategien.
Die linguistische Handlung verlangt eine schöne, gebildete Sprache, mit intelligenten Präpositionen, die sich auf Verlangen und Anbieten bezieht .Rationalität ist logisch. Sie hat die Fähigkeit schlechte und gute Inferenzen zu differenzieren. Sie ist die Beherrschungsfähigkeit und die Konzentration der Sprache und dessen Anwendungen, erklärungsreif und praktisch demonstrierbar.
„Behauptungen heißt einen Satz als wahr vorbringen“.²
Handlung ist eine Wahrnehmung des festgelegten Gehalts, der Festlegung als Behauptung.
Diese sind praktische und theoretische Handlungsfähigkeiten, mit praktischem und kognitiven Ziel .Die Festlegung zu handeln ist praktisch .Der Erfolg der praktischen Handlung ist Für -Wahr-Halten. Die kognitive Festlegung ist Priorität der Praktizität weil sie das Verfahren der Handlung vorbereitet, die theoretische Grundlage überprüft, und in Praktik einsetzt. Der Reichtum von Ideen, ist eine praktische dimensionale Gedankenmasse eingesetzt in das Spiel. Zwischen Handlung und Praxis, steht die Wahrnehmung als Vermittlung “Einige Arten von Handlungsgründen, insbesondere moralische, haben unabhängig von impersonalen Unterschieden eine berechtigende oder festlegende Kraft, doch in Allgemeinem, gilt das nicht. Wo jemand Grund hat zu tun, kann von seinen Wünschen (oder seiner institutionellen Rolle) abhängen. Solche Unterschiede brauchen keine normative Fehler einzuziehen“³ .
Die Wünsche und die Preferenzen können praktische Berechtigungen und Festlegungen werden, sie können auch Handlungsgründe sein. Um ein Verlangen zu gestalten braucht man einen Grund. Ein anderes, besonderes Begriffstichwort ist der Befehl.
Der Befehl und die Verpflichtung sind zusammengebunden durch ein Gesetz. Diese sind Festlegungen die Anweisungen und Erlaubnisse geben. Die Befähle sind autoritäre Begriffe, mit einer eingeschalteten Funktion des Tun. Wenn man es autoritär verlangt, sollte man sogar gegen seiner Wille, ohne Proteste, exekutieren .Zum bei Spiel, bestimmt man im Parlament ein absurdes Gesetz, das von dem Volk nicht unakzeptierbar wird. Das Gesetz hat die Form eines Befehls, der exekutiert sein soll. Energie oder Gas waren zu 20 Prozent versteuert, jetzt ist es schon zu 51 Prozent versteuert. So ist Strom oder Gas um 31% teuerer geworden. Weil das Gesetz in Kraft getreten ist, ist man gezwungen, zu bezahlen, also ist es ein Befehl.. Das ist ein Befehl der zu einem Gesetz geworden ist , und die Rezeptoren gegen ihrer Willen sollen einem Befehl Folge geben. Die Problematik, der Zwang, als williger Befehl, erscheint als legale Täuschung. Die Illegalität der Legalität und die ungerechte trotzdem gesetzliche Exekution, haben die Brandoms These, explizit gemacht, als eine phänomenale Erklärung der Abnormalitäten der Gesellschaft. Als Konklusion, sind die Menschen Urteilswesen, welche die Welt verstehen und interpretieren. In indirekter oder direkter Weise, zu handeln in ihrer eigenen Interesse oder in sozialem Interesse der guten Gesellschaft.

²-³.Brandom, Robert ,B:“ Expressive Vernunft“ :Begründung, Repräsentation und diskursive Festlegung. Suhrkamp Verlag. Frankfurt am Main.2000.S 341, S 352:


Die Handlungsarten in Gesellschaftsbeziehungen hergestellt, ermöglichen dem Menschen seine sprachliche Fähigkeiten nützen zu können, sich ausdrücklich zu, kommunikativ und handlungsfähig zu machen .So kann er generell meist bekommen ,was er will, durch seine Intelligenz, sich handlungsfähig machen; durch die Sprachperformanzen Anerkennungen durch seine Rationalität, bekommen.

Verwendete Literatur:


.Brandom, Robert ,B:“ Expressive Vernunft“ :Begründung, Repräsentation und diskursive Festlegung. Suhrkamp Verlag. Frankfurt am Main.2000.Kap.2 bis 5(S 122-370)

Brandom, Robert ,B: “Begründen und Begriffen“ .Eine Einführung in den Inferentialismus.
Suhrkamp Verlag. Frankfurt am Main.2001.